鄂尔多斯民间舞蹈

民间舞的种类（二）

祭祀舞蹈也是鄂尔多斯民间舞蹈的重要组成部分。鄂尔多斯蒙古族的祖先，是成吉思汗宫廷的守护者，是成吉思汗的身边人。成吉思汗去世以后，鄂尔多斯蒙古族世世代代担负着守护、祭祀成吉思汗八白宫的神圣使命。因而，鄂尔多斯蒙古族成为蒙古族祭祀传统的集大成者，将古老的祭祀世世代代相传，逐渐形成以成吉思汗祭祀为核心的具有鲜明特点的祭祀文化传统。

成吉思汗时期，帝王祭天仪式之后的成吉思汗祭祀，是蒙古族最高的祭祀形式。鄂尔多斯蒙古族的特殊身份，为传承蒙古族最高祭祀形式提供了多方位的有利条件。首先，鄂尔多斯蒙古族传承了蒙古汗廷祭祀形式。传统祭祀是人们精神生活的体现，也是精神生活和物质生活发展的产物。13世纪初，震撼世界的历史伟人成吉思汗统一了蒙古高原，讲众多部落归附于自己的旗帜之下，建立了蒙古民族这一共同体。成吉思汗缔造的蒙古民族刚刚形成的时候，其成员来自诸多的部落、氏族。这些部落、氏族起初都有各自的信仰，也有各自的文化。比如，当时很有影响的克烈惕部信仰基督教，乃蛮部信仰伊斯兰教，唐古德人信仰佛教，蒙古部信仰原始萨满教，等等。由于宗教信仰不一，各部落的文化也有差异，尚没有形成共同的蒙古民族文化。

成吉思汗统一蒙古高原后，各部族共举成吉思汗为大汗。当时虽然实行宗教信仰自由政策，但在成吉思汗的影响下，各部族的信仰也随之发生变化，成吉思汗所信仰的原始萨满教，在蒙古高原上更具有了影响力。当时，萨满教成为蒙古社会的精神动力，也是统治阶级所利用的精神工具。据史料记载，成吉思汗50岁那年，在茫茫大草原上拉起万群牲畜的链绳，以九十九匹白骒马乳汁祭洒长生天。这一盛大的祭天仪式，被称之为“查干苏鲁德大典”（蒙古语，意为“白马群大典”），由鄂尔多斯部世代传承至今。每到盛夏，鄂尔多斯各地纷纷举行马奶节，用鲜马奶祭祀苍天，祝福草原人畜兴旺，繁荣昌盛。

来源：鄂尔多斯市群众艺术馆